Archive for May, 2010

Mumemo Declaration: A New Pentecost for Africa

May 29, 2010

1. We, 134 delegates from 46 countries, representing Caritas Africa and the SECAM1 Justice, Peace and Development Department, other organisations from within the Catholic Church in Africa and representatives of Caritas Internationalis and its member agencies2, CIDSE3 and its member agencies4 and Missio, met in Mumemo, Maputo, Mozambique from 23rd to 26th May 2010 to reflect upon and discuss the message and the propositions generated by the Second Special Assembly of the Synod of Bishops for Africa, held in Rome in October 2009. The theme of the Assembly was “The Church in Africa in Service to Reconciliation, Justice and Peace – You are the Salt of the Earth, You are the Light of the World.

The participants at the post-synodal consultation in Mumemo, Mozambique (23-26 May 2010).

In anticipation of the Apostolic Exhortation of the Holy Father, the objectives of the gathering in Mumemo were:
• To take forward the outcomes of the Special Assembly through the identification of priority issues;
• To explore ways that the different arms of the Church can collaborate more closely together; and
• To develop and adopt a plan of action for the way forward for appropriate use by the Church departments in Africa.

2. We were honoured by the presence of His Eminence Peter Cardinal Turkson, President of the Pontifical Council for Justice and Peace in Rome, whose keynote address focused on the overall theme of the consultation: “The Synod of Bishops for Africa – a New Pentecost for Africa.” Also present were His Eminence Polycarp Cardinal Pengo, the President of SECAM and His Grace Archbishop Cyprian Kizito Lwanga, President of Caritas Africa.

Bearing in mind that this Second Special Assembly of Bishops for Africa was convened 15 years after the conclusion of the first, Cardinal Turkson referred to the two key messages in the Post-Synodal Apostolic Exhortation, Ecclesia in Africa5:
• Church Family of God was adopted as an ecclesial paradigm describing the identity and nature of the Church in Africa.
• Evangelisation in all aspects of the work of the Church, to help build the Church Family of God was affirmed as the pastoral priority.

Fifteen years later, the Cardinal continued, it was no longer enough to talk about the identity of the Church alone: the Second Special Assembly for Africa focused on the Church’s activity and mission as “Salt of the Earth, Light of the World”. While maintaining her identity as Church Family of God, the Church must become a more active servant of reconciliation, justice and peace and in so doing will herald the new Pentecost. Thus the two synods are inseparable: the Church is challenged to serve the reconciliation-needs, the justice-needs and the peace-needs of the people of the African continent, while maintaining her focus on her specific identity as family of God.

Ecclesia in Africa spoke of the Synod as an occasion of experiencing resurrection and hope. In the intervening 15 years the situation in Africa has considerably changed politically, economically and culturally. It was therefore imperative that a New Pentecost for Africa should lead to discovering new pathways of collaboration between the commissions of Caritas and Justice and Peace to serve their local Churches more harmoniously.

Africa is a continent of great opportunity; therefore it is part of the mission of the Church Family of God to help make this opportunity real for the people of the continent. And it is particularly pertinent that at a time when many countries of Africa are celebrating 50 years of independence that the Catholic Church celebrates a New Pentecost for Africa.

3. Responding to the challenges to the Church which were identified by the Cardinal, participants of the consultation made the following points:
• The Synod signifies a renewal of the Church – the New Pentecost – but the Church must move to be more active and not remain content with theory.
• A New Pentecost necessitates a change of attitude and priorities: the Church is not addressing the needs of modern society adequately and should reach out more to marginalised groups, especially women, young people, people living with disabilities and the poorest of the poor.
• Theological reflection must lead the Church to a pastoral approach in the fields of reconciliation, justice and peace. While retaining her pastoral dimension in the fields of reconciliation, justice and peace, she also has to challenge herself and ask how she is living the communion.
• Reconciliation, justice and peace must be high on the agendas of all dioceses; Justice and Peace Commissions are mandatory, not optional.
• The Church in Africa has been outstanding in the provision of social services, especially health and education. But education must be for life witness, not just for academic achievement.
• The Church must engage in political issues to bring real change, but should avoid being partisan.

4. Mindful that the 57 propositions submitted by the Synod Fathers to the Holy Father for consideration cover many contrasting aspects and issues confronting Africa and the lives of its people; appreciating the remarkable work that has been done by the Church in terms of provision of social services; aware that the recent global financial crisis, as well as environmental and ethical crises will have implications for the availability of resources for the work of the Church in Africa, we recognise that new and innovative ways of addressing these challenges must be found.

Across a continent as diverse as Africa, priority issues will differ according to local circumstances, but some principles must be followed by the Church everywhere:
• The work of the Church must be inspired by Gospel values, Catholic Social Teaching, the primacy of the common good, respect of human dignity, the option for the poor and the need to be united.
• Inspired by the prayer of Jesus for unity (Jn 17, 31), the Church and her various pastoral instruments such as Caritas and Justice and Peace Commissions, must make the best possible use of the human, material, financial and spiritual resources available to it. These departments must work collaboratively and not competitively, as it is the nature of the Church to be one.

5. In order to move forward in the Spirit of the Second Africa Special Assembly and to enable the New Pentecost to become a reality to the people of Africa, we commit ourselves to the following actions:
a. Where Justice and Peace and Caritas Commissions do not exist, these be established as a matter of priority at all levels.
b. SECAM, through the national and regional structures of Caritas and Justice and Peace, will hold discussions within a period of six months over possibilities of and opportunities for working more closely together. Within 12 months, each national and regional structure will have at least one joint programme agreed upon and being implemented.
c. Within six months, Caritas Africa and the Justice and Peace Commission of SECAM will have developed a joint plan for advocacy on strategic, critical issues such as governance, peace building, extractive industries and climate change.
d. Within 3 months, SECAM will create a task force to study the propositions of the Synod which relate specifically to women and make recommendations on how these can be applied affirmatively at all levels.
e. Within one year, SECAM will develop a plan for improving effectiveness of information sharing between the regions and across the continent, in order that the institutions of the Church may benefit from good practice in the pastoral work of the Church, wherever it occurs.

We hereby commend this Mumemo Declaration to the Church in Africa and her friends and collaborators around the world, through the intercession of Our Lady of Africa.

Mumemo, Mozambique

26th May 2010

1 Symposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar
2 Caritas Norway, Caritas Spain, Caritas Germany, Caritas France, Caritas Australia, CRS, CAFOD
3 An international alliance of 16 Catholic development organisations from Europe and North America
4 Misereor
5 Pope John-Paul II, Post-Synodal Apostolic Exhortation, 1995


La Déclaration de Mumemo : Une Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique

May 29, 2010

1. Nous, les 134 délégués venant de 46 pays, représentant Caritas Africa et le département Justice, Paix et Développement du SCEAM1, d’autres organisations au sein de l’Eglise Catholique en Afrique, Caritas Internationalis et ses membres2, CIDSE3 et ses membres4, et Missio, étions réunis à Mumemo, Maputo, Mozambique, du 23 au 26 mai 2010 pour réfléchir et examiner le message et les propositions issus de la Deuxième Assemblée Spéciale pour l’Afrique du Synode des Evêques, tenue à Rome en octobre 2009. Le thème de l’Assemblée était « L’Eglise en Afrique au service de la réconciliation, de la justice et de la paix – Vous êtes le Sel de la Terre, Vous êtes la Lumière du Monde. »

L'ensemble des participants à la consultation post-synodale à Mumemo, Mozambique (23-26 mai 2010).

En attente de l’Exhortation Apostolique du Saint Père, les objectifs de la rencontre de Mumemo étaient de :
• Faire avancer le suivi des résultats de l’Assemblée Spéciale par le biais de l’identification des sujets prioritaires;
• Etudier les moyens qui amèneraient les différentes branches de l’Eglise à travailler plus étroitement ensemble ; et
• Elaborer et adopter un plan d’action à être utilisé par les départements appropriés de l’Eglise en Afrique pour faire avancer les résultats du Synode.

2. Nous avons été honorées par la présence de Son Eminence Peter Cardinal Turkson, Président du Conseil Pontifical Justice et Paix à Rome, dont le discours d’ouverture s’est appesanti sur le thème global de la consultation: « Le Synode des évêques pour Afrique – une Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique. » Etaient aussi présents Son Eminence Polycarpe Cardinal Pengo, Président du SCEAM et Son Excellence Cyprian Kizito Lwanga, Président de Caritas Africa.

Gardant à l’esprit que cette Deuxième Assemblée Spéciale des Evêques pour l’Afrique a été organisée 15 ans après la conclusion du premier, le Cardinal Turkson a fait référence aux deux messages clés de l’Exhortation Apostolique Post-Synodale, Ecclesia in Africa5 :
• L’Eglise Famille de Dieu a été adoptée comme un paradigme ecclésial décrivant l’identité et la nature de l’Eglise en Afrique.
• L’Evangélisation dans tous les aspects du travail de l’Eglise, pour aider à la construction de l’Eglise Famille de Dieu a été confirmée comme étant la priorité pastorale de l’Eglise en Afrique.

Quinze ans plus tard, a poursuivi le Cardinal, il ne suffit plus de parler seulement de l’identité de l’Eglise : la Deuxième Assemblée Spéciale pour l’Afrique a mis l’accent sur l’activité et la mission de l’Eglise comme « Sel de la Terre, Lumière du Monde ». Tout en conservant son identité comme Eglise Famille de Dieu, l’Eglise doit devenir un serviteur plus actif de réconciliation, de justice et de paix et, ce faisant, elle annoncera la nouvelle Pentecôte. Ainsi les deux synodes sont indissociables : l’Eglise est appelée à servir les besoins de réconciliation, les besoins de justice, les besoins de paix des peuples du continent africain, tout en continuant à mettre l’accent sur son identité spécifique comme famille de Dieu.

Ecclesia in Africa a parlé du Synode comme une expérience de résurrection et d’espérance. Dans l’intervalle de 15 ans, la situation en Afrique a considérablement changé politiquement, économiquement et culturellement. Il était donc impératif qu’une nouvelle Pentecôte pour l’Afrique puisse mener à la découverte de nouvelles voies de collaboration entre les commissions Caritas et Justice et Paix pour servir plus harmonieusement leurs Eglises locales.

L’Afrique est un continent offrant de grandes opportunités ; concrétiser ces opportunités pour la population du continent fait donc partie de la mission de l’Eglise Famille de Dieu. Et il est particulièrement pertinent, à un moment où de nombreux pays d’Afrique sont en train de célébrer 50 ans d’indépendance, que l’Eglise célèbre une Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique.

3. Répondant aux défis identifiés par le Cardinal et auxquels l’Eglise est confrontée, les participants à la consultation ont soulevé les points suivants :
• Le Synode signifie un renouvellement de l’Eglise – la Nouvelle Pentecôte – mais l’Eglise doit être plus active et ne pas se contenter de théorie.
• Une nouvelle Pentecôte nécessite un changement d’attitude et de priorités : l’Eglise ne satisfait pas de manière adéquate les besoins de la société moderne et devrait être davantage au service des groupes marginalisés, en particulier les femmes, les jeunes, les personnes vivant avec un handicap et les plus pauvres parmi les pauvres.
• La réflexion théologique doit conduire à l’Église à une approche pastorale dans les domaines de la réconciliation, de la justice et de la paix. Tout en conservant sa dimension pastorale dans les domaines de la paix, de la justice et de la réconciliation, elle doit se surpasser et se demander comment elle vit la communion.
• La réconciliation, la justice et la paix doivent être des priorités sur les agendas de tous les diocèses ; les Commissions Justice et la Paix sont obligatoires, et non facultatives.
• L’Eglise en Afrique a été remarquable dans la prestation de services sociaux, en particulier dans les domaines de la santé et de l’éducation. Mais l’éducation doit être témoignage de vie, pas simplement pour la réussite académique.
• L’Église doit s’engager dans des questions politiques afin d’apporter des changements réels, mais doit éviter d’être partisane.

4. Conscients que les 57 propositions soumises par les Pères du Synode au Saint-Père pour sa considération couvrent de nombreux aspects et des questions distinctes auxquels sont confrontées l’Afrique et la vie de sa population ; appréciant le travail remarquable accompli par l’Eglise en termes de prestation de services sociaux ; convaincus que la récente crise financière mondiale, ainsi que les crises environnementales et éthiques auront des implications quant à la disponibilité des ressources pour le travail de l’Eglise en Afrique, nous reconnaissons que de moyens nouveaux et novateurs doivent être trouvés afin de relever ces défis.

A travers un continent aussi varié que l’Afrique, les questions prioritaires sont différentes selon les circonstances locales, mais certains principes doivent être suivis par l’Eglise partout :
• Le travail de l’Eglise doit être inspiré par les valeurs de l’Evangile, par l’Enseignement Social de l’Eglise, la primauté du bien commun, le respect de la dignité humaine, l’option préférentielle pour les pauvres et la nécessité d’être unis.
• Inspiré par la prière de Jésus pour l’unité (Jn 17, 31), l’Église et ses divers instruments pastoraux tels que Caritas et les commissions Justice et Paix, doivent utiliser au mieux les ressources humaines, matérielles, financières et spirituelles dont elle dispose. Ces services doivent les uns les autres travailler en collaboration et non en compétition, car de par sa nature l’Eglise est une.

5. Afin de progresser dans l’esprit de la Deuxième Assemblée Spéciale du Synode des Evêques pour l’Afrique et permettre à la Nouvelle Pentecôte de devenir une réalité pour les peuples de l’Afrique, nous nous engageons à entreprendre les actions suivantes :
a. Là où les commissions Justice et Paix et Caritas n’existent pas, qu’elles soient établies en priorité à tous les niveaux.
b. Le SCEAM, à travers les structures nationales et régionales de Caritas et de Justice et Paix, organisera des discussions dans un délai de six mois sur les possibilités et les opportunités pour travailler ensemble plus étroitement. Dans un délai de douze mois, chacune des structures nationales et régionales auront au moins un programme convenu et mis en œuvre en commun.
c. Au cours des six prochains mois, Caritas Africa et la commission Justice et Paix du SCEAM auront mis au point un plan conjoint pour le plaidoyer sur des questions stratégiques et critiques telles que la gouvernance, l’édification de la paix, les industries extractives et le changement climatique.
d. Au cours des trois prochains mois, le SCEAM va créer un groupe de travail pour étudier les propositions du Synode qui concernent spécifiquement les femmes et formuler des recommandations sur la manière dont ceux-ci peuvent être résolument appliqués à tous les niveaux.
e. Au cours des douze prochains mois, le SCEAM élaborera un plan pour l’amélioration de l’efficacité du partage des informations entre les régions et à travers le continent, afin que les institutions de l’Eglise puissent bénéficier de bonnes pratiques dans l’action pastorale de l’église, là où elles se produisent.

Par l’intercession de Notre-Dame d’Afrique, nous recommandons cette Déclaration de Mumemo à l’Eglise en Afrique et à ses amis et collaborateurs à travers le monde.

Mumemo, Mozambique

26 mai 2010

1 Symposium des Conférences Episcopales d’Afrique et de Madagascar
2 Caritas Norvège, Caritas Espagne, Caritas Allemagne, Secours Catholique Caritas France, Caritas Australie, Catholic Relief Services, CAFOD
3 Une alliance internationale de 16 agences de développement catholiques d’Europe et de l’Amérique du Nord
4 Misereor
5 Pape Jean-Paul II, Exhortation Apostolique Post-Synodale, 1995

Crise alimentaire au Sahel – Les Caritas harmonisent leurs stratégies d’intervention

May 17, 2010

Suite à la crise alimentaire qui frappe les pays du sahel, cinq (05) organisations caritatives catholiques membres du GTCIS (Groupe de Travail de Caritas Internationalis pour le Sahel), se sont réunies le samedi 15 mai 2010 à Ouagadougou pour réfléchir sur la situation. Il s’agit de Caritas Développement Niger (CADEV Niger), Caritas Mali, Caritas Sénégal, CRS Burkina et de l’OCADES Caritas Burkina. La rencontre de Ouagadougou des pays directement affectés fait suite à la volonté du GTCIS de construire des synergies pour des réponses appropriées aux crises alimentaires au Sahel.

Face aux souffrances qu’endurent actuellement des millions de personnes dans la zone sahélienne et au regard de la crise alimentaire particulièrement grave qui sévit présentement au Niger et dans les zones frontalières, les Caritas du Sahel, conformément à leurs principes et valeurs, réaffirment leur engagement à promouvoir le droit des populations, surtout les plus pauvres, à l’alimentation.

Dans cette optique, les communications et les échanges ont permis aux différents pays participant de partager leurs expériences en matière de prévention et de gestion des crises alimentaires. De ces échanges sont sortis des propositions concrètes de stratégies communes d’intervention et de mise en place d’un mécanisme de collaboration et d’entraide entre les Caritas affectées.

Les stratégies concernent la participation de Caritas au dispositif national de prévention et de gestion des crises, l’atténuation/adaptation aux effets des changements climatiques, la mise en place et le renforcement des outils de prévention et de gestion des crises, la responsabilisation des populations à leur développement, l’élaboration, la mise en œuvre et l’évaluation des interventions en lien avec les capacités d’action des populations à répondre aux effets des changements climatiques.

Pour la responsabilisation des populations à leur développement, les Caritas du Sahel ont décidé de les conscientiser sur leur rôle en matière de développement à travers l’élaboration de plans de développement local, de travailler à un changement de comportement des populations en matière de gestion de leurs productions.

Le mécanisme de collaboration et d’entraide proposé s’articule autour des points suivants : élaborer les Emergency Appeal (Appels d’Urgence) pour le Burkina, le Niger et le Mali ; diffuser mensuellement les informations sur les Emergency Appeal ; organiser une formation/ immersion en juillet 2010 au profit des agents des Caritas du Sahel au Niger

Les travaux se sont achevés sur un satisfécit général et les Caritas du Sahel sont réparties plus que jamais déterminées à agir de façon concertée pour le développement humain intégral des populations à la lumière de l’Evangile et de l’Enseignement social de l’Eglise Catholique !

Fait à Ouagadougou le 15 mai 2010
Pour les Caritas participantes
Le Comité de pilotage du GTCIS

A New Pentecost for Africa

May 16, 2010

How to ensure the implementation of the outcome of the Second Special Assembly for Africa of the Synod of Bishops which took place in the Vatican in October 2009? This is the main objective of the post-synodal consultation which is being jointly organised by Caritas Africa and the Justice and Peace Department of the Symposium of Episcopal Conferences of Africa and Madagascar (SECAM) in Maputo, Mozambique, from 23 to 26 May 2010.

“It is expected that the Consultation will promote collaboration and synergy between various Church structures in Africa, in particular Caritas Organisations and Justice and Peace Commissions, for a stronger and effective contribution of the Church in addressing some of the challenges identified by the Synod Fathers and hence help build a continent that is reconciled with itself and with the rest of the world, a continent where ‘Truth and Love meet, Justice and Peace embrace’ (Ps. 85),” pointed out SECAM 2nd Vice-president, Bishop Francisco João Silota, Bishop of Chimoio, Mozambique, and Caritas Africa President, Archbishop Cyprian Kizito Lwanga, Archbishop of Kampala, Uganda, in their letter of invitation to participants.

His Eminence Cardinal Peter Turkson

The chief guest at this consultation will be His Eminence Cardinal Peter Turkson, President of the Pontifical Justice and Peace Commission, who will deliver the keynote address, on the theme: “The Synod of Bishops for Africa – a New Pentecost for Africa.” This much awaited intervention will certainly indicate priority areas on which participants taking part in the consultation should give more attention.

The Consultation will also be an opportunity for Church leaders in Africa and Northern partners to examine some concrete ways of collaboration, and identify priority actions to be part of SECAM and Caritas Africa Plan of action in matters of Reconciliation, Justice and Peace for the coming years in order to take advantage from the momentum created by the Synod, whose theme was “The Church in Africa in service to reconciliation, justice and peace.”

“We expect 135 participants, including 3 Cardinals and 42 Bishops, coming from some 45 countries. SECAM President, His Eminence Cardinal Polycarp Pengo, Archbishop of Dar-es-Salaam, Tanzania, as well as Caritas Internationalis Secretary General, Lesley-Anne Knight, will honour the consultation of their presence. We are very pleased to note that this forthcoming consultation has aroused considerable interest and our dearest wish is that the 57 propositions made by the Synod Fathers in October 2009 will be translated into a realistic and concrete plan for the coming years to uphold the reconciliation process, promote justice and support the building of peace, essential steps in the fight against poverty,” stated Caritas Africa Executive Secretary Jacques Dinan, President of Caritas Mauritius.

The consultation, meant to be another very special momentum as a “New Pentecost for Africa” opens with a solemn mass on Pentecost Sunday, presided by His Eminence Cardinal Turkson, at the Pavilhão do Maxaquene, a covered stadium downtown Maputo, in the presence of representatives of the Mozambican Government and the population of Mozambique.

16 May 2010

Une Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique

May 16, 2010

Comment assurer la mise en œuvre de l’issue de la deuxième Assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Evêques tenu au Vatican en octobre 2009 ? Tel sera le principal objectif de la consultation post-synodale qu’organisent conjointement Caritas Africa et le département Justice et Paix du Symposium des Conférences Episcopales d’Afrique et de Madagascar (SCEAM) à Maputo, Mozambique, du 23 au 26 mai 2010.

« On s’attend à ce que la consultation puisse promouvoir la collaboration et une synergie entre les différentes structures de l’Eglise en Afrique, en particulier les organisations Caritas et les Commissions Justice et Paix, en vue d’une participation plus forte et plus efficace de l’Eglise en abordant quelques-uns des défis identifiés par les pères du Synode et donc aider à construire un continent qui s’est réconcilié avec lui-même et avec le reste du monde, un continent où ‘ la Vérité et l’Amour se rencontrent, la Justice et la Paix s’embrassent ’ (Ps. 85), » ont indiqué Mgr Francisco João Silota, Evêque de Chimoio au Mozambique et 2e Vice-président du SCEAM, et Mgr Cyprian Kizito Lwanga, Archevêque de Kampala, Ouganda, et Président de Caritas Africa, dans leur lettre d’invitation aux participants.

Son Eminence le Cardinal Peter Turkson

L’invité d’honneur à cette consultation, S. Em. le Cardinal Peter Turkson, président de la Commission Pontificale Justice et Paix, prononcera le discours d’ouverture, dont le thème sera : « Le Synode des Evêques pour l’Afrique – Une Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique. » Cette intervention très attendue indiquera certainement des pistes prioritaires sur lesquelles devront se pencher les participants au cours de la consultation.

La Consultation sera également l’occasion pour les dirigeants de l’Eglise en Afrique et les partenaires du Nord d’examiner certains moyens concrets de collaboration et d’identifier les actions prioritaires en tant que partie intégrante du plan d’action du SCEAM et de Caritas Africa par rapport à la réconciliation, la justice et la paix au cours des prochaines années afin de tirer parti de la dynamique créée par le Synode, dont le thème était « L’Église en Afrique au service de la réconciliation, de la justice et de la paix. »

« Nous attendons 135 participants, dont 3 cardinaux et 42 évêques, venant de quelque 45 pays. Son Eminence le Cardinal Polycarp Pengo, Archevêque de Dar-es-Salaam en Tanzanie et Président du SCEAM, ainsi que Madame Lesley-Anne Knight, Secrétaire Générale de Caritas Internationalis, honoreront la consultation de leur présence. Nous sommes très heureux de l’intérêt suscité par cette prochaine consultation et nous souhaitons vivement que les 57 propositions des Pères du Synode faites en octobre 2009 débouchent sur un plan d’action pragmatique et concret au cours des prochaines années pour favoriser le processus de réconciliation, promouvoir la justice et soutenir l’édification de la paix, des étapes essentielles dans le combat contre la pauvreté, » souligne Jacques Dinan, Président de Caritas Ile Maurice et Secrétaire Exécutif de Caritas Africa.

La consultation, se voulant être un élan très spécial en tant qu’une « Nouvelle Pentecôte pour l’Afrique », débutera par une messe solennelle le dimanche de la Pentecôte, présidée par S. Em. Le Cardinal Turkson, au Pavilhão do Maxaquene, un stade couvert au centre ville de Maputo, en présence des représentants du gouvernement du Mozambique et de la population mozambicaine.

16 mai 2010

Um Novo Pentecostes para a África

May 16, 2010

Como assegurar a implementação dos resultados da Segunda Assembleia Especial para a África do Sínodo dos Bispos que teve lugar no Vaticano em Outubro de 2009? Este é o objectivo principal da consultatação post-sinodal que está sendo organizada conjuntamente pela Caritas África e pelo Departamento de Justiça e Paz do Symposium das Conferências Episcopais da África e Madagascar (SCEAM) em Maputo, Moçambique , de 23 a 26 de Maio de 2010.

“Espera-se que a Consultação irá promover a colaboração e as sinergias entre várias estruturas da Igreja em África , em particular as Organizações da Caritas e das Comissões de Justiça e Paz, uma maior e mais efectiva contribuição da Igreja no seu relacionamento com alguns desafios que os Padres Sínodais identificaram para, assim, ajudar a construir um continente reconciliado consigo próprio e com o resto do mundo, um continente onde ‘a Verdade e o Amor se encontram, a Justiça e a Paz se abraçam’ (Sal. 85),” salientou o 2o. Vice-Presidente do SCEAM, D. Francisco João Silota, Bispo de Chimoio, Moçambique, assim como o Presidene da Caritas África, D. Cyprian Kizito Lwanga, Arcebispo de Kampala, Uganda, nas suas cartas de convite aos participantes.

S. Eminência o Sr. Cardeal Peter Turkson

O Hóspede de honra nesta Consultação será S. Eminência o Sr. Cardeal Peter Turkson, Presidente Conselho Pontificio para a Justiça e Paz, que vai pronunciar uma nota de abertura acerca do tema : “Sínodo dos Bispos para a África – Um Novo Pentecostes para a África.” Esta mais esperada pronunciação, certamente vai indicar as áreas prioritárias sobre as quais os participantes presentes na Consultação deverão prestar maior atenção.

A mesma Consultação vai, igualmente, constituir uma oportunidade para os líderes da Igreja em África e os parceiros do Norte poderem examinar caminhos concretos de colaboração e identificar acções prioritárias que possam fazer parte do Plano de acção do SCEAM e da Caritas em matéria da Reconciliação, Justiça e Paz para os póximos anos de modo a aproveitar o momentum criado pelo Sínodo, cujo tema foi “A Igreja em África ao serviço da Reconciliação, Justiça e Paz.”

“Esperamos 135 participantes, incluindo 3 Cardeais e 42 Bispos, provenientes de 45 países. O Presidente do SCEAM, S. Eminência o Sr. Cardeal Polycarp Pengo, Arcebispo de Dar-es-Salaam, Tanzania, assim como o Secretário Geral da Caritas Internationalis, Lesley-Anne Knight, vão honrar a Consultação com a sua presença. Destarte, estamos contentes por ver que esta Consultação vai suscitar um considerável interesse. Assim, o nosso grande desejo é que as 57 proposições feitas pelos Padres Sínodais em Outubro de 2009 possam ser traduzidas num plano de acção realista para desenvolver o processo de Reconciliação, promover a Justiça e apoiar a construção da Paz, etapas essenciais na luta contra a pobreza”, afirmou Jacques Dinan , Secretário Executivo da Caritas África e Presidente da Caritas das Ilhas Mauricias.

Por razões óvbvias, esta Consultação, que se considera ser mais outro momentum muito particular do “Novo Pentecostes para a África”, vai começar com uma missa solene no Domingo de Pentecostes, presidida por S. Eminência o Sr. Cardeal Turkson, no Pavilhão do Maxaquene, um estádio coberto, na baixa da cidade do Maputo, na presença de representantes do Governo e do povo de Moçambique .

16 de Maio de 2010